野水纵横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。春风日日吹香草，山北山南路欲无。赏析：悟真院又名悟真庵，在金陵（今江苏南京）钟山（亦称紫金山）之东，八功德水之南。金陵地处长江下游，山水秀丽，风景绝胜。《舆地纪胜》记载“悟真院”一地，说明在宋时已为著名胜地。王安石晚年退居钟山，悟真院环境幽静，是他常去游览的地方。王安石《同熊伯通自定林过悟真》诗云：“暗香一阵连风起，知有蔷薇涧底花。”该诗生动地画了这一带的自然风光。首句“野水纵横”写悟真院所在地的地...

这一个心跳的日子终于来临！你夜的叹息似的渐近的足音，我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年轻的神？你一定来自那温郁的南方告诉我那儿的月色，那儿的日光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨。我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。请停下，停下你疲劳的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐！让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低地唱起我...

宝应[1]中，有元无有，尝以仲春末独行维扬[2]郊野。值日晚，风雨大至。时兵荒后，人户逃窜，入路旁空庄，须臾霁止，斜月自出，无有憩北轩，忽闻西廊有人行声。未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅，乃云：“今夕如秋，风月如此，吾党岂不为文，以纪平生之事？”其文即曰口号联句[3]也。吟咏既朗，无有听之甚悉。其一衣冠长人曰：“齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声为子发。”其二黑衣冠短陋人曰：“嘉宾良会清夜时，辉煌灯烛我能持。”其三故弊黄衣冠人，亦短陋，诗...

咸阳岳寺后，有周武帝[1]冠，其上缀冠珠，大如瑞梅，历代不以为宝。天后时，有士人过寺，见珠，戏而取之。天大热，至寺门易衣，以底[2]裹珠放金刚脚下，因忘收之。翼日，便往扬州收债。途次陈留，宿于旅邸，夜闻胡[3]斗宝，摄衣从而视之。因说冠上缀珠，诸胡大骇曰：“久知中国[4]有此宝，方欲往求之。”士人言已遗之。胡等叹恨，告云：“若能至此，当有金帛相答。今往扬州，所债几何？”士人云：“五百千。”诸胡乃率五百千与之，令还取珠。士人至金刚脚下，珠犹尚存，持还见...

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君[1]不见下渝州。注释：[1]一说“君”即指峨眉山月。清沈德潜《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说“君”指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。赏析：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月光皎洁。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自...

赋者，古诗之流也。始草创于荀、宋，渐恢张于贾、马。冰生乎水，初变本于《典》《坟》[1]；青出于蓝，复增华于《风》《雅》。而后谐四声，祛八病，信斯文之美者。我国家恐文道寝衰，颂声凌迟[2]，乃举多士，命有司，酌遗风于三代，明变雅于一时。全取其名，则号之为赋；杂用其体，亦不出乎《诗》。四始尽在[3]，六艺无遗[4]。是谓艺文之儆策，述作之元龟。观夫义类错综，词采舒布，文谐宫律，言中章句。华而不艳，美而有度。雅音浏亮，必先体物以成章；逸思飘飖，不独登高而能赋[5...

有书生欲游吴地，道经江西[1]，因风阻泊船。书生因[2]上山闲步。入林数十步，上有一坡，见僧房院开，中有床，床塌，僧已他出。房门外小廊数间，傍有笔砚。书生攻[3]画，遂把笔于房门素壁上画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人，乃告村人曰：“恐是五台山[4]圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福甚效。书生便到杨家[5]，入吴经年。乃闻人说江西路僧室有圣琵琶，灵应非一。书生心疑之，因还江西时，令船人泊船此处，上访之。僧亦不...

子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告女？赏析：当刘邦在沛宫击筑高歌“安得猛士兮守四方”之时，就已隐隐透露出对汉家天下前途的担忧。但他毕竟没能料到：这隐忧在他驾崩不过数月就出现了，而且是以骇人听闻的囚戮戚夫人、毒杀赵王如意的后宫相残拉开序幕的。戚夫人的《舂歌》，正产生于这一非常时期。“子为王，母为虏。”《舂歌》这两句平平的开头，包含了吕后与戚夫人之间一场惊心动魄的明争暗斗。作为刘邦的宠姬，戚夫人也曾有过...

我记事时候的安徽六安洪集老街，基本上是一个遗址了。但是，老家的长辈说，洪集原来是一个大商埠，传说中的娥眉州呢。安徽省六安市洪集镇新貌 黄圣凤摄几十年后回忆洪集老街，确实能看到往昔繁荣的蛛丝马迹：以老街十字街为原点，东北方有杜家老楼，西南方有窦家老楼，东南方有一座清真寺，西北方有一个娥眉塔，正东方是汲河码头，正西方是尚善街……而在老街的周边，有文昌宫、山西会馆、南天门、月牙堂、瓦门楼，等等。不过，这些景观后来都被拆除了。值得...

商隐启：两日前于张评事处伏睹手笔，兼评事传指意，于乐籍中赐一人，以备纫补。某悼伤已来，光阴未几。梧桐半死，才有述哀；灵光独存，且兼多病。眷言息胤，不暇提携，或小于叔夜之男[1]，或幼于伯喈之女[2]。检庾信荀娘之启[3]，常有酸辛；咏陶潜通子之诗[4]，每嗟漂泊。所赖因依德宇，驰骤府庭，方思效命旌旄，不敢载怀乡土。锦茵象榻，石馆金台[5]，入则陪奉光尘，出则揣摩铅钝[6]。兼之早岁，志在玄门[7]，及到此都，更敦夙契，自安衰薄，微得端倪。至于南国妖姬...

已经是一九五三年十二月初，头一阵子落过场大雪，冬天早来了。谁知近来一变天，飘飘洒洒又下起细雨来，冰雪化了，到处化得泥汤浆水的，走路都插不下脚去。原先封得严严实实的大江小河，又化了冻，边边岸岸的冰上浮着层水，只有背阴的地方冰还比较结实，时常可以看见朝鲜小孩蹲在小爬犁上，双手撑着两根小棍，飞似的滑来滑去。这一天，雨不下了，怪阴冷的。晚间我坐在灯下读着本叫《斯大林教养的人们》的书，正在惊叹着苏联人民那种英雄的品质，这时我接到...

《海天落照图》，相传小李将军昭道[1]作，宣和[2]秘藏，不知何年为常熟刘以则[3]所收，转落吴城汤氏[4]。嘉靖[5]中，有郡守，不欲言其名，以分宜子大符[6]意迫得之。汤见消息非常，乃延仇英实父[7]别室，摹一本，将欲为米颠[8]狡狯，而为怨家所发。守怒甚，将致叵测。汤不获已，因割陈缉熙[9]等三诗于仇本后，而出真迹，邀所善彭孔嘉[10]辈，置酒泣别，摩挲三日而后归守，守以归大符。大符家名画近千卷，皆出其下。寻坐法[11]，籍入天府[12]。隆庆初，一中贵[13]...

故吏文学谢朓死罪死罪。即日被尚书召，以朓补中军新安王记室参军[1]。朓闻潢污之水，愿朝宗而每竭；驽蹇之乘，希沃若而中疲[2]。何则？皋壤摇落，对之惆怅[3]；歧路西东，或以呜唈。况乃服义徒拥[4]，归志莫从。邈若坠雨，翩似秋蒂。朓实庸流，行能无算。属天地休明，山川受纳[5]，褒采一介，抽扬小善。故舍耒场圃，奉笔兔园[6]，东乱三江，西浮七泽[7]。契阔戎旃，从容宴语。长裾日曳，后乘载脂[8]。荣立府庭，恩加颜色。沐发晞阳，未测涯涘[9]。抚臆论报，早誓肌骨。...

昨天家里来了些人到厨房里煮出些肉包子、糖馒头和三大块风糖糕来；他们倒是好人哩！娘和姊姊嫂嫂裹得好粽子；娘只许我吃一个，嫂嫂又给我一个，叫我别告诉娘；我又跟姊姊要，姊姊说我再吃不得了；好笑，伊吃得，我吃不得！后来郭妈妈偷给我一个，拿在手里给我看了，说替我收着，饿了好吃。肉包子、糖馒头、风糖糕，我都吃了些，又趁娘他们不见，每样拿了几个，将袍子兜了，想藏在床里去；不想间壁一只狗跑来，尽向我身上闻，我又怕又急，只得紧紧抱着袍角儿跑；...

山高而不崩[1]，则祈羊至矣[2]。渊深而不涸，则沈玉极矣[3]。天不变其常，地不易其则，春秋冬夏不更其节，古今一也。蛟龙得水，而神可立也。虎豹托幽[4]，而威可载也。风雨无乡[5]，而怨怒不及也。贵有以行令，贱有以忘卑。寿夭贫富，无徒归也[6]。注释：[1]以下几句是说：山高而不崩颓，就有人烹羊设祭；渊深而不枯竭，就有人投玉求神。天不改变常规，地不改变法则，春秋冬夏不改变节令，从古到今都一样。蛟龙得水，才可以树立神灵；虎豹凭借深山幽谷，才可以保持...

工之侨[1]得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应，自以为天下之美也，献之太常[2]。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹[3]焉；又谋诸篆工，作古款焉；匣而埋诸土，期年[4]出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金。献诸朝，乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉，莫不然矣。而不早图之，其与亡矣！”遂去，入于宕冥[5]之山，不知其所终。注释：[1]工之侨：作者虚构的人名。　[2]太常：古代官名，为九卿之一...

我们的意志如烟囱般高挺，我们的团结如皮带般坚韧，我们转动着地球，我们抚育着人类的运命！我们是流着汗血的，却唱着高歌的一群。目前，我们陷在地狱一般黑的坑里，在我们头上耸着社会的岩层。没有快乐，幸福，……但我们却知道我们将要得胜。我们一步一步地共同劳动着，向我们的胜利的早晨走近。我们是谁？我们是十二万五千的工人农民！一九二九，十二，二（原载1930年2月10日《拓荒者》第1卷第2期）

氓之蚩蚩[1]，抱布贸丝[2]。匪来贸丝[3]，来即我谋[4]。送子涉淇，至于顿丘[5]。匪我愆期[6]，子无良媒。将子无怒[7]，秋以为期。乘彼垝垣[8]，以望复关[9]。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮[10]，体无咎言[11]。以尔车来，以我贿迁[12]。桑之未落，其叶沃若[13]。于嗟鸠兮[14]，无食桑葚[15]。于嗟女兮，无与士耽[16]！士之耽兮，犹可说也[17]。女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨[18]。自我徂尔[19]，三岁食贫[20]。淇水汤汤[21]，渐车帏裳[2...

我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的轻波里依洄。·我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的温存，我的迷醉。·我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，甜美是梦里的光辉。·我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的负心，我的伤悲。·我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！·我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。

中国文艺界上可怕的现象，是在尽先输入名词，而并不绍介这名词的函（含）义。于是各各（个）以意为之。看见作品上多讲自己，便称之为表现主义；多讲别人，是写实主义；见女郎小腿肚作诗，是浪漫主义；见女郎小腿肚不准作诗，是古典主义；天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱（哎）呀，海中央的青霹雳呀，是未来主义，等等。还要由此生出议论来。这个主义好，那个主义坏，等等。乡间一向有一个笑谈：两位近视眼要比眼力，无可质证，便约定到关帝庙去看这一天新挂的...