独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě)争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？　 携来百侣曾游。忆往昔峥(zhēng)嵘(róng)岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒(qiú)。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否到中流击水，浪遏(è)飞舟？

1.子墨子言曰：古者民始生未有刑政之时，盖其语“人异义”[1]。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众[2]。是以人是其义，以非人之义，故交相非也[3]。是以内者父子兄弟作怨恶[4]，离散不能相和合[5]。天下之百姓皆以水火毒药相亏害[6]，至有余力不能以相劳，腐朽余财不以相分，隐匿良道不以相教，天下之乱，若禽兽然[7]。注释：[1]盖其语“人异义”：是说他们所说的话，各有自己不同的看法和道理。盖，发语词，无实义。义，看法，道...

1.君子战虽有陈，而勇为本焉[1]；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学[2]，而行为本焉。是故置本不安者[3]，无务丰末[4]；近者不亲，无务来远[5]；亲戚不附[6]，无务外交；事无终始，无务多业[7]；举物而闇[8]，无务博闻。是故先王之治天下也，必察迩来远[9]。君子察迩而迩脩者也[10]，见不脩行，见毁，而反之身者也[11]，此以怨省而行脩矣[12]。谮慝之言[13]，无入之耳；批扞之声[14]，无出之口；杀伤人之孩[15]，无存之心，虽有诋讦之民[16]，无所依矣。故君子力事日...

一九三六年冬，梅山被围，余伤病伏丛莽间二十馀日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。　　断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。　　南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱，　　投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

公输盘为楚造云梯[1]之械，成，将以攻宋。子墨子[2]闻之，起于齐[3]，行十日十夜而至于郢[4]，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为[5]？”子墨子曰：“北方有侮臣者[6]，愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献千金[7]。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国[8]有馀于地而不足于民，杀所不足而争所有馀，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀...

2·1　子曰：“为政以德，譬如北辰[1]，居其所而众星共之[2]。”注释：[1]北辰：指北极星。　[2]所：处所，位置。共：同“拱”，环绕。这一章的意思是：孔子说：“以道德来治理政事，就可以像北极星那样，自己安居在自己的位置上，而别的星辰都围绕着它。”点评：对为政以德，旧注有的解释说，德者无为而治，正像北极星永远不动，而众星围绕在它周围。也有说，主要在其自己的品德，可以感召百姓，推行政事，并非无为。下面2·3章也是讲治国之道，其中说“道之以德，齐之以礼，有...

   余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊污垢，时则为人气；或圊溷，或毁尸，或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵立鲜不为厉，而予以孱弱俯仰期间，于兹二年矣，无恙。是殆有养致然，然尔亦安之所养何哉？孟子曰：“...

国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。商之兴也有仲虺、伊尹[1]，其衰也亦有三仁[2]。周之兴也同心者十人[3]，其衰也亦有祭公谋父、内史过[4]。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒[5]，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众[6]。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。由此观之，有贤而用之...

      明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今昔是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!　  转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千时共婵娟.

客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。赏析：题为“相送”，但并非诗人送朋友，而是留赠为诗人送行的朋友。《何逊集》中另有五首题为《相送联句》，是何逊与友人韦黯、王江乘二人分别各联四句而成的。其中何逊的三首也都是辞别送者的语气。以此类推，这一首或许亦是与送者告别时的联句。但送者是何人，他的四句诗是怎样写的，均已无从考证。若非联句，题目就不该叫“相送”。清人《古诗赏析》云：“此非送人诗，乃别送者诗也。制题亦欠明白。”倘若当联句...

每逢我领到了津贴费，拿出钱来交党费的时候；每逢我看着党的小组长接过钱，在我的名字下面填上钱数的时候，我就不由得心里一热，想起了1934年的秋天。1934年是我们闽粤赣边区斗争最艰苦的开始。我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，四月天就走了。我们留下来坚持敌后斗争的一支小部队，在主力红军撤走以后，就遭到白匪疯狂的“围剿”。为了保存力量，坚持斗争，我们被逼迫得上了山。队伍虽然上了山，可...

齐王好谈相，士之以相进者接踵于朝。有自称神相者，介艾子[1]以见王曰：“臣鬼谷子[2]之高足弟而唐举[3]之受业师也，即臣之术可知矣。王亦闻之乎？”王笑曰：“寡人乃今日而闻君矣，试视寡人何如？”答曰：“王勿亟[4]也，臣相人必熟视竟日[5]而后言，言无不中。”于是拱立殿上以视。俄有使者持檄[6]入白，王色变。相者请其故，王曰：“秦围即墨[7]三日矣，当发援兵。”相者仰而言曰：“臣见大王天庭[8]黑气，必主刀兵。”王不应。须臾有人著械[9]入见，王色怒。相者问其...

深耕穊种，立苗欲疏；非其种者，锄而去之！赏析：倘若全不考虑此歌的产生背景，仅从“本文”着眼，《耕田歌》便纯是篇讲述耕种之道的“田家语”而已。“穊”，稠也，读若“计”。“深耕穊种”，说的是耕地要深，撒种须密；“立苗欲疏”，则指栽植禾苗却不能像撒种那样，而要讲究植株的疏朗，方可使禾苗茁壮高茂；“非其种者，锄而去之”，意义更加明白：对于夹生在禾苗间的野种（草），就要毫不留情地锄掉它。这样一首农谚式的短诗，一无惊人之笔，却在西汉初期，轰动了整个社会...