罗明山(1867—1983)，中江县人，行医于绵竹市。1979年当选为中华全国中医学会四川分会理事，并任绵阳地区分会名誉会长。民间名医，有“百草丹”“三仙丹”等秘方传之后世，广受社会赞誉，被称之为“罗神仙”，系我国继孙思邈之后第二长寿的中医。

罗明山出生于清同治六年（公元1867年）。彼时，鸦片战争已经结束，中国正在急速地向半殖民地半封建社会过渡。伴随着割地赔款、开放口岸等随之而来的，还有欧美的廉价商品，当然还有基督教、西医这些附属品。西医看病靠仪器，仪器性能决定一切，当仪器测不出时就无法作出诊断。西药主要是成品，多数是专病专药。中医靠望、闻、问、切，治疗效果是由出诊医生开出的药方决定的。一名好中医既要会号脉作出诊断，还要能根据病人情况开出一个最适合的药方。中药的汤药是不固定的。可以说每一个中医都要从头学起，号脉、开方的能力决定治疗水平。

不过，对于身处川中丘陵地区的中江县来说，中医的地位仍然稳如泰山。那些能够开药铺的、坐堂行医的、贩卖药材的，靠着歧黄之术，已然成了当地的望族。医生需要识文断字，属于有文化的群体，也受人尊敬。但究其本质还是属于服务行，跟修脚、理发的没有多大区别。对于士人来说，除非屡试不中，也没有私塾可教，否则他们绝不会干起行医的勾当。对穷人来说，这又不一样了，面子是次要的，养家糊口才是第一要务。而医生既有丰厚诊金，又能得到乡邻尊敬，自然会成为他们的首选。罗明山家的情况也是这样，祖父抬轿为业，靠出卖劳力为生；父亲以打草鞋谋生，虽说没有祖父那么劳累，但仍然属于社会底层。

罗明山从小帮当地武举唐忠鼎家割马草，除了混点吃喝，他还能学到一些武艺，给身体打下了扎实的基础。在那个人不如狗的乱世，身怀武艺的罗明山，自然才有胆气在江湖上行走。也许是看罗明山是个学中医的好苗子，从十三岁开始，罗明山被送到唐家中药铺里当学徒。过去中医不像现在有学校系统讲授课程，而是采取师徒制。徒弟要想学得真本事，就得什么都干，譬如给师傅提尿壶，那是常事；打洗脸水、倒洗脚水，那也是常事；在药铺里下梭板，打扫卫生，扫厕所等。事无巨细，都得留神，要学会眼眨眉毛动，有个机灵劲儿。不留神做错了事情，被师傅臭骂一通，也得欣然接受。如果使性子，肯定在药铺待不下去。师傅高兴了，自然会将那些过筋过脉的技术传给你。当然自己还得做个有心人，多学多记，天长日久，必然会有所成。

《神农本草经》序例写道，“药有毒无毒，阴干暴干，采造时月、生熟、土地所出真伪陈新，并各有法。若有毒宜制，可用相畏相杀，不尔合用也。”中国名医张仲景也认为药物须烧、炼、炮、炙，生熟有定，或须皮去肉，或支皮须肉，或须根去茎，或须花须实，依方拣采，治削，极令净洁。“识药材，懂药性，炮制药材是中医的基本功。”罗明山的日常工作是碾药轧药，这让他熟悉了中药的炮制方法，譬如修治、水制、火制、水火共制等。除了干活，还得读书，譬如《雷公炮炙四大药性赋》《药性歌括四百味》《医学三字经》《脉诀》和《医宗金鉴》《伤寒心法要诀》等，都得读懂读通，能完整背诵，当然最好。罗明山在唐家药铺干得久了，也在师傅的指导下，从记录处方开始，到独立给病人开处方，逐渐在当地博得一些声名。乡邻见面，也对罗明山另眼相看，开始称其为罗医生了。

在唐家药铺学徒期间，罗明山接触到大量的采药人及药商。黄金有价药无价，罗明山意识到采药、贩药、行医相结合，方能成家立业。于是在1900年后，他离开唐家药铺，开始在中江、什邡、绵竹等周边地区采药，逐渐尝到其中甜头。为了积累资本，罗明山还经常长途跋涉，川陕青藏的不少名山都留下了他的足迹。中药讲究地道药材，由于自然条件、生态环境有异，药材的药性也就大相径庭。譬如四川的川芎、陕西的绞股蓝、西藏的羌活、青海的贝母等。采药应该是中医的基本功。辗转于各地大山采药期间，罗明山遍访中医药名师及道人高士，相互切磋，医术和武功皆大进。数年后，罗明山回到中江原籍，开设中药行，准备大干一番。

民国时期，四川军阀连年混战，防区割据、关卡林立、捐税苛重，严重阻碍了社会经济文化教育的发展，许多工厂倒闭、商业萧条、农村残破。也许是自己不具备经管能力，也许是西医西药的冲击，也许是军阀割据的影响，也许是家庭经历重大变故，反正罗明山的中药行在1933年破产了。一切似乎又从终点回到了起点。难道罗家就是一辈子穷苦劳碌的命？但罗明山显然跟祖父和父亲不一样，树挪死人挪活，何况罗明山既有武艺又有医术，到哪里不能养家糊口？在绵竹采药期间，罗明山就看中了天池这块地方。那时候，天池乡跟清平镇还属于茂县所辖，山高皇帝远，受到的军阀盘剥自然会少些。最重要的是，天池这地方出煤炭，需要大量人手。只要肯出力，当然可以养家。于是，罗明山的后半生从此跟天池紧密联系在一起。

天池乡地处绵竹市西北部山区，境内山峦起伏、绿树成荫、云雾缭绕、空气清新，山泉瀑布众多，特别是大天池，犹如人间瑶池。如此优美环境，除了赏心悦目外，于罗明山来说，还有重要意义。他在背炭之余，可以利用工余上山采药，除了一部分贩卖给药铺，自己也可以走村串户为人治病。多年历练，罗明山早已成为国医圣手，善于运用民间经验治疗疑难怪病，尤长于妇科、男科、儿科和骨外伤、皮肤疾病，疗效显著。他对中草药的药性十分熟悉，不少中药，仅凭鼻闻口尝，就可分辨其品种和真伪优劣。喜用常见草药为引子，所用药方，包括秘方，皆随四季之变化，人体之差异而加减化裁。他治病，既开药方，又施以自制的秘方药物，对于疑难重症，更兼以道家秘传之功。其脉法亦有独到之处，“凭脉断症”，与病情基本相符。另外，罗明山谨遵先辈教诲，行医必须讲究医德，以治病救人为第一要务。有钱的要医治，没钱的也一视同仁。对于家庭困难者，罗明山往往一分钱也不收，被乡间百姓尊称为“罗善人”、“罗神仙”。

搬到天池乡谋生，对于罗明山来说，可谓人生的转折点。对于天池山民来说，多了这样一个名医，则让他们得到了更多的健康保障。人吃五谷杂粮，哪有不生病的。那些头疼脑热之类的小毛病，山民一般挺一挺，就熬过去了。实在不愿意熬的，那就在房前屋后、沟谷坡坎找点常见的草药，譬如淡竹叶、车前草、竹瓤子、紫苏叶等，煎为药引子，也可以对付一阵子。但是遇上稍微严重一点的病痛，那就只有找医生了。天池人是幸运的，因为在他们的身边，就住着老中医罗明山。“生疮感冒、妇科病、胃痛，杂七杂八的，罗医生什么病都拿得下来。”在走访中，我们经常听见那些上年纪的山民发出这样的感叹，“这个医生可不得了，116岁时还能给人看病！”

天池集团公司退休职工卢华玉仍然记得罗明山为自己诊病的情形。那是1960年末，“文化革命”正在如火如荼地进行着，已经百岁高龄，原本在乡场上的联合诊所行医的罗明山被剥夺了行医的权利，连家里储存的中草药也被没收了。这样也好，罗家子孙已经成人，也不用罗明山养家糊口了。这是百岁老人罗明山难得的闲淡日子，每天在院子里走两趟拳，伺弄下花草，喝喝茶，找老邻居聊聊天，整理下行医心得，日子也就这么过去了。

卢华玉原本在成都娘家生完孩子，刚满四十天，丈夫邓文准备接她回汉旺镇调养。卢华玉弟弟当时还没有成家，家里没个女人料理，到处都乱糟糟的。卢华玉非常心痛，在离开成都前，帮弟弟收拾了屋子，又主动端着一盆子脏衣服在安顺桥河里去洗。那时没有洗衣机，女人们都在河边洗衣服。卢华玉在水里忙了一下午，晚上正用针线缭缝被子，突然开始流鼻血。卢华玉不以为然，顺手用草纸将鼻孔堵上，可是却根本止不住，地上转瞬就是一大滩。流鼻血并不可怕，毕竟很多人都流过。可是鼻血止不住就可怕了，轻者引起贫血，重者会导致失血性休克。两口子吓坏了，第二天赶紧上医院，吃了止血药，打了止血针，仍然不见效。卢华玉刚坐完月子，遇到这档子事，身体更加虚弱了。

丈夫邓文非常焦急，要是卢华玉有个三长两短，自己带个四十天的婴儿怎么办？邓文突然记起，自己在天池煤矿工作时，曾听当地山民说过罗神仙的事迹，于是，两口子赶紧回到汉旺镇，又找了辆汽车上天池乡，找到罗明山家。罗明山儿子一脸无奈，“你们找他也没有用嘛，我家里没有中药，都被没收了。”邓文两口子苦苦哀求，无论如何也要请罗医生想办法，开方子，救命要紧。

于是，罗明山开始给卢华玉号脉。半晌之后，罗明山面色凝重地说道：“幸亏你们来得及时，不然真可能没命了。你这是生了孩子后，刚来月经就沾了冷水，导致倒经。先止血，后调经，即可解决。”卢华玉没想到，罗明山号脉之后就知道了病情。她的心里一下子轻松了许多。罗明山找来一段拇指粗的药材，要卢华玉在土碗里倒上醋，用药材和醋研磨，然后一起服下。邓文两口子回到汉旺镇，如法炮制，结果正如罗明山所说，鼻血成功止住了。一家人稍微心安。

第二天午后，邓文两口子正在家里谈话，门外传来一阵轻轻的敲门声。开门一看，原来是罗明山，他关切地说：“小卢啊，我不太放心，鼻血止不住要出大问题。我来看看你，今天是啥情况？”卢华玉激动不已，“罗爷爷，我的鼻血止住了。你的偏方真是神了！”从天池乡到汉旺镇，有几十里崎岖的山路。一位百岁老人，为了看望自己的病人，拄着拐杖，深一脚浅一脚地在路上走了半天。

1979年，罗明山当选为中华全国中医学会四川分会理事，并任绵阳地区分会名誉会长。1983年，罗明山因高血压突发脑溢血与世长辞。如今，我们能看到的，只有罗明山的一张黑白照片。是成都晚报记者向静生1978年拍摄的，那时罗明山已经111岁。老人面部瘦削，鼻梁高挺，双耳奇大，留着一小撮山羊胡须，一幅仙风道骨的样子。老人坐在藤椅上，一边抽着叶子烟，一边笑吟吟地同来访者交谈。

当时，成都中医学院调查组来访问他，结论是他远远比一般七八十岁老人强健。他思维清晰、听力良好、精力充沛，幼年、青年的事情以及地名人名都能脱口而出，说话明明白白。罗老每天能吃一斤米饭，还可嚼食花生米，吃凉拌菜等，喝一两白酒，借助拐杖能独自步行五六里路，只是视力有所减低。当时调查组的专家就留下两句话：“人生不满公今满，世上难逢我却逢”，来表达他们的喜悦之情。

116载春秋，没有掌声，没有喝彩，除了每年至少治愈一千多例病人，收获病人痊愈后的笑脸和由衷的感谢，罗明山似乎什么也没有留下。不过在《百岁老中医：百草丹临床经验》（罗明山、刘正才合著）这本书中，我们却能得到这样的信息：1984年2月12日，新华社通过无线电波向国内外发出一则通稿——116岁的老中医临终前把祖传秘方“百草丹”赠给军医刘正才和他的单位。3天之后，《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《健康报》和香港、日本、美国的十多家报刊相继刊出。

于是全国除台湾省外的29个省（市、自治区）和来自海外的上万封求医问药的信件，像雪片一样飞来，登门求治者更是络绎不绝，一时间人们称“百草丹”为“仙丹”、“神药”。如今虽然新医新药层出不穷，但是求服“百草丹”者仍然不断，可见“百草丹”有其他药物难以替代的功效。“百草丹”何以得到人们如此青睐？源于它确实有独特疗效。据成都军区机关第一门诊部、老年病研究所、华西中医药研究所对2732例的患者随访、调查，总有效率达90%左右，其中对慢性胆囊炎、慢性胃炎、慢性结肠炎患者的有效率达90%以上。除了“百草丹”外，罗明山尚有“三仙丹”等秘方，这是罗明山一辈子行医的经验总结，也是给中医学留下的宝贵遗产，

刘正才1938年出生，现为著名中医学家。刘正才发掘罗明山秘方“百草丹”，治疗慢性气管炎、胆囊炎、结肠炎、乙型肝炎、消化道癌症等疑难病症，取得显著成效。成都军区机关医院，当然跟罗明山曾经工作过的天池乡联合诊所不可同日而语，其病员来自全国各地。这使罗明山的学术成果走出了天池大山，走出了绵竹，走向了全世界。罗明山的后辈从医者众多，譬如其孙子罗家全等。如果罗明山传内不传外，只将毕生秘方传给家人，那么在改革开放的大潮中，绵竹很可能会出现一家“罗氏XX专科医院”。借助于罗明山的名声，罗家人完全可以赚得盆满钵满，这是无可厚非的。本地的一些民营医院，不就是这么运作的么？以罗明山116年的人生历练，他绝对不会想不到这一点。但他却没有这么做，可见他完全将家族利益、个人荣辱放在了一边，想的是如何用毕生心血为更多的病患造福，解除他们的痛苦。我想，这正是人们尊称罗明山为“罗善人”“罗神仙”的缘故吧。

如今医学发达，西医因为各种治疗仪器的助力，早就成了人们治病的首选。中医似乎没落了，以罗明山为例，人们已经不再关注他的医术，而更多地是关注他的养生之道。毕竟，人人都想长命百岁，但最终如愿者又有多少呢？养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。事实上，西医治标，中医治本，唯有中西医结合，我们才能更好地确保大家的身体健康。

不过，就算谈长寿经，那也跟中医有关。中医讲究“未病先防、未老先养；天人相应、形神兼具；调整阴阳、补偏救弊；动静有常、和谐适度。”罗明山可谓深谙其中之道。罗明山在114岁时仍然身体健康，不但能为人诊病疗疾，还为《养生寿老集》一书作序。该书由上海科技出版社出版。从序言看，文章简短，语言精炼，全文仅有250多字，序言有根有据，有议有法，全篇文章透彻明白，甚受人们关注。可见，这位百岁的老中医，高寿有术，智力不衰，非同一般。

罗老在序言中论古道今，述说长寿之先例，论述《黄帝内经》养生之要旨。他说：“古称彭祖养生有术，故寿高八百。八百虽无凭，养生却有道。欲得长生，必究养生。”接着，他论述了养生的精髓，“《黄帝内经》首论中医养生之道，其精髓在‘恬淡虚无’四字，即去私欲”。他又列举了奉而行之的事例，“故华佗百岁犹有壮容，孙真人一百零二岁而终”。又说：“吾百十四岁，尚可为人诊病疗疾，吾绵百岁之人以及八旬以上中医，其体更健者，甚多。”罗老先生在序言中说：“养生所贵者，持之以恒也。”罗老先生通晓养生之术，不愧为当代中医界的佼佼者，也是中医养生的典范。

简言之，罗明山的长寿经即“勤动、节食和畅怀”六字。这六字真言看似简单，却和现代养生保健的理念不谋而合：勤动就是坚持锻炼；节食就是防止病从口入，合理饮食；畅怀自然是心理健康了。

罗老常说人要动才好，“水停百日生鱼臭，快刀不磨黄锈起，大路不走草成窝”。111岁时，罗老每天还要来回走四十余里山路去汉旺镇街上喝茶。就是病了，他也坚持自己走路，不要人搀扶。罗老说：“越睡越肥秧，越走越硬梆。”“要想长生，动骨动筋。要想体健，天天锻炼。”老人深知动可以健身，也懂得静可以养身，动静结合，才是保健的真谛。老人提出“与日月共阴阳”，黎明即起，黄昏即睡。虽然百岁高龄，睡得好又不做梦。他说：“睡来睡去，不思不虑。明朝无米，管他怎的。”睡眠是最省钱的养生经，看来罗老是深谙其中之道。

节食也就是节制饮食，不暴饮暴食，凡事留有余地。譬如每顿饭吃八成饱，喝酒不过量等。罗老虽然酒量很大，可是从来没有喝醉过。因为他有自己的原则，能喝三两喝二两，坚决不在酒桌上逞英雄，伤肝又伤心。罗老最喜欢粗菜淡饭，对大鱼大肉敬而远之。他认为“饮食不怕杂，青菜玉米佳”。他还说：“吃了青菜，一身轻快；天天吃肉，心里难受；要得一身安，淡食胜灵丹。”

罗老一生的最大乐趣就是采药炼丹为人治病。治病救人让罗老终身衣食无忧，也收获了人生的成就感，锻炼出了强健的体魄。他常唱自编的歌谣：“那穷汉，不怕苦，采药炼丹两条路。采药为的是救人路，炼丹为的是长生路。”山里人都觉得罗老平易近人，都喜欢和他聊天讲笑话。罗老一生饱经磨难，但他心胸开阔，从不患得患失。他敢于直言，有话便说；他也生气，有气便发，一会儿便烟消云散，若无其事。他说：“心胸宜开不宜闭，闭则百病生，开则百病除。”

大医精诚无止境，悬壶济世近百年。对于罗明山这位扎根于天池山区的老中医，我们除了敬仰还是敬仰。一个人一辈子应该怎么度过，我觉得罗明山给我们做出了示范：拜将封侯是一种活法，青史留名也是一种活法，而我们绝大多数人所能做到的就是立足本职岗位，用一辈子的努力去做好一件事，必能成就自我，无愧于天地间。